Prekinitev komunikacije: Elia Suleiman govori o 'božanskem posredovanju'

Prekinitev komunikacije: Elia Suleiman govori o 'božanskem posredovanju'



avtor Steve Erickson

Elia Suleiman (s šefom PLO Yasser Arafat v balonu), direktorica 'Božanske intervencije.'

Z dovoljenjem Avatar filmov

Kdaj 'Kronika izginotja' Elia Suleiman udaril v festivalski sklop v letih 1996 in 1997, je bilo resnično razodetje. Palestinski režiser se je dotaknil frustracije, ker je bil Izrael v Izraelu in je ohranil močan smisel za humor. Namesto na agitprop je posnel duhovito, polavtobiografsko komedijo, ki spominja na Jim Jarmusch 'Neznanec od raja' in Jacques Tati. Suleiman je s filmom tihega protagonista po imenu E.S. film obravnaval kot izmišljeni dnevnik. V mnogih pogledih, 'Božanska intervencija' je tesno nadaljevanje 'Kronike izginotja.' Sulejman še enkrat vzklika in ostane tiho. Igra filmarja, ki se bori, da bi napisal scenarij, navdihnjen s svojimi izkušnjami. Začne se tudi v njegovem rojstnem kraju Nazaretu in konča v Jeruzalemu. Vendar bo 'Božanska intervencija' verjetno precej bolj sporna kot 'Kronika'. Nekateri gledalci so nežni ton in ironičen konec nekateri gledalci vzeli kot znake privolitve; po drugi strani pa nasilne maščevalne fantazije o »božanskem posegu« grozijo dobesedno. Steve Erickson se je z njim pogovarjal oktobra v New Yorku; Avatar filmi v petek objavlja 'Božansko posredovanje'.

indiEWIRE: Je bila dvodelna struktura obeh vaših filmov vedno ključna za vašo vizijo '>

Elia Suleiman: Nikoli v resnici ne pridem do filma skozi strukturo. Enostavno zapisujem zapiske in skozi njih zgradim zgodbo. Nato sestavim tableaux. Ko dobim mizo, ki stoji sama od sebe, postane slika. Kasneje, ko streljaš, je veliko vedno prisotnih možnosti. Napišem zelo natančno strukturiran scenarij, potem pa to delo pustim pri miru in začnem postopek znova. Želim se izogniti arhiviranju slik. Vedno si želim, da se ustvarjalni proces nadaljuje in ne zgolj snemam tisto, kar sem napisal na snemanju. Tudi preko montaže se zgodi nekaj drugega. Kar zadeva strukturo pripovedi, je to zato, ker jih vidim v poetični montaži. Tudi moje kratke hlače nadaljujejo ta postopek. Edina podobnost je, da sta oba filma postavljena v Nazaretu in Jeruzalemu. 'Kronika izginotja' je bila dokument o času, ko sem ga posnel. Zame je bila tišina pred nevihto. Ta, ki sledi tudi nekaterim istim posameznikom, kaže, da se je vse pekel lomil.

iW: Zakaj se Božiček zabije v odprtino?

Sulejman: Hotel sem uvod v B-film. Določa razpoloženje tako za določeno lahkotnost kot nasilje. To je uvod v prekinitev komunikacije, ki sledi.

iW: Imate kakšno igralsko izkušnjo?

Sulejman: Ne.

iW: Bi vas zanimalo, če bi igrali v filmih drugih ljudi?

Sulejman: Odvisno je od vloge. Nimam želje samo delovati. Če pa se zdi del zanimiv, zakaj ne?

iW: Ali je E.S. kdaj govoril?

Sulejman: Mogoče bo šel od tišine do kričanja. Moja prisotnost v filmu me prevzame. Jaz se v filmih ne igram sam, igrajo me. E.S. je imenovan le v sinopsisu in scenariju, ne le v filmu. V nekem trenutku postane potreba, da sem v filmu. Ne morem reči, ali se bo zgodilo v naslednjem.

iW: E.S. je zelo kroker in pasiven lik, a film se zdi, kot da govori o njegovih eksplozivnih fantazijah. Se bojite, da bodo ljudje te slike, na primer prizorišče eksplozije tanka in napad ninje, razlagali kot oprostilo nasilju? Rekli ste, da ste pacifist.

Sulejman: Prvič, mislim, da ni nič posebej nasilno v eksploziji tankov. Mislim pa, da za začetek ne bi smeli obstajati tanki. Vprašanje bi moralo biti res obrnjeno. Bi morali obstajati rezervoarji? Pravzaprav mislim, da bi morale ves čas eksplodirati. Samo ne bom tisti, ki to počne.

mala gozdna prikolica

Drugič, pomnoževanje možnosti branja mojih slik mi daje zadovoljstvo. Kolikor je le mogoče, jih poskušam slojiti. To je demokratizacija slike. Tako kot nikoli nismo dosegli boljšega političnega sistema od tistega, čemur danes pravimo demokracija, tudi moje podobe predstavljajo popolnoma enako tveganje kot demokracija. Tvegam, da me bodo nekateri napačno prebrali, vendar ne morem vsiljevati svojih stališč.

iW: Kako so bili sprejeti vaši filmi v arabskem svetu?

Sulejman: Imel sem zelo slabo reakcijo na Carthage Film Festival s 'Kroniko izginotja.' Napačno so razumeli ironijo uporabe izraelske zastave na končnem prizoru in me obtožili, da sem cionistični sodelavec.

iW: Ni bila 'Kronika izginotja', ki jo je financiral Izraelski sklad za kakovostne filme?

Sulejman: Res ni bila izbira. Bil sem velik boj, da sem dobil ta denar. Nikoli v resnici niso sponzorirali arabskega ali palestinskega filma. Zame je bil boj za državljanske pravice. Želel sem se boriti proti takšnemu apartheidu. Nazadnje sem dobil denar, vendar mi niso hoteli dati celotne donacije. Želeli so mi dati le nekaj malega, ker sem Arabka in sem mislila, da bom zaprla usta. Film so v celoti sovražili in ko sem dobil nagrado za najboljši prvi film v Benetke leta 1996 so rekli, da sem nagrado dobil samo zato, ker sem Arabka. To je bil moj boj z Izraelci.

Pozneje sem se spopadel z Arabci. Ne toliko z gledalci, ampak s kritiki, ki govorijo za uradne nedemokratične arabske hunte. Palestino uporabljajo samo za odvračanje svojega prebivalstva od spreminjanja sistema v arabskih državah. Zataknil sem se med dvema različnima vrstama hunte. Bilo je nekaj arabskih novinarjev, ki so o tem pisali odlične stvari, večinoma pa so bili v diaspori.

iW: Kako je vaš film sprejelo izraelsko občinstvo?

Sulejman: Cinefili so ga imeli radi. Štiri mesece je bil na seznamu Top 10. Toda ta del občinstva je na splošno liberalen za levičarje. Ne vem, kako bomo sprejeli 'božansko posredovanje'. Vem, da je nekaj kritikov, ki so to videli V Cannesu in bili popolnoma jezni. Mogoče ga bodo Izraelci sovražili, Arabci pa ga bodo imeli radi, iz dobrih ali slabih razlogov. Kdo ve? Hkrati, ko so Arabci dejali, da sem sodelavec, je en izraelski kritik dejal, da je končna slika najbolj boleča v zgodovini izraelske države. Prepričan sem, da jim ne bo šlo zlahka po grlu.

iW: So bile vaše kratke hlače enak komičen pristop?

Sulejman: Ni enako. Moje prvo delo, ki je video, se imenuje 'Uvod v konec argumenta.' Izdelana je iz drugih filmskih in video posnetkov. Ni veliko humorja. Šlo je za protinapad pri napačnih predstavitvah Arabcev in zlasti Palestincev v zahodnih medijih in filmih. Na koncu je malo slabo. 'Počastite atentatu' ima izjemno hud, subtilen smisel za humor. Mislim, da je zelo smešno, toda ko sem nadaljeval snemanje filmov, sem se nehal cenzurirati. Ne v smislu politike, ampak v smislu kinematografskih možnosti. Ko ste mladi, ne veste, kako varno se izražate v kinu. Na tresu si. Ko sem končal »Kroniko izginotja«, sem imel občutek, kot da lahko počnem vse, kar sem želel. Zato v 'Božanskem posredovanju' obstajajo različni žanri: odobritve reklam in Sergio Leone. K filmu sem pristopil z različnih zornih kotov. Pred prizoriščem na kontrolni točki so statične slike. Po tem je bolj kot film kot film, s sledilnimi posnetki in žerjavi. Vedno pa poskušam biti iskren.

iW: Kako avtobiografski so vaši filmi? Vaš opis Nazareta v članku, ki se je pojavil v Kino zvezki in Filmski ustvarjalec je natanko takšen, kot ga upodabljate v svojih filmih.

Sulejman: Upam! Po mojem mnenju bi bilo treba Nazaret spremeniti v morje. Potem bi lahko tam vsaj lovili ribolov. 'Avtobiografsko' bi spremenil v 'avtoportret.' To, kar vidite, ni samo dejansko ali moja lastna izkušnja. Stvari začneš izumljati, ko greš čez življenje. Iz otroštva si izmišljujemo tisto, česar se spominjamo. Vedno smo se usmerili v fantazijo, ko jo opisujemo. V mojih filmih je tudi veliko vzdušja, ki odraža resničnost, ki jo gledam. Vendar veliko stvari prenesem iz stvari, ki so se mi zgodile. Veliko stvari v Nazaretu se je sicer dogajalo, vendar na drugačen način. Prizorišče na kontrolni točki se je vendarle zgodilo.

iW: Srečanja, da se držimo za roke z žensko v avtomobilu na kontrolni točki?

Sulejman: Ne, ni mogla prečkati, jaz pa bi lahko. Tako bi parkirala svoj avtomobil z registrsko tablico Ramallah tam in jaz bi prišel. Skočila bi v moj avto, jaz pa bi jo pretihotapil v Jeruzalem. Šli smo s tveganjem, da bodo zaprosili za njeno osebno izkaznico. Toda tako smo tudi storili. Dotikanje z roko je popolnoma izmišljeno.

iW: Zakaj je trajalo tako dolgo med vašima dvema lastnostima?

Sulejman: Moja družina je zašla v krizo. Oče je zbolel. Oddih sem si vzel iz kina samo iz osebnih razlogov. Dve leti sem ga v celoti zapustil. Potem, ko je oče umrl, sem odletel v Pariz in začel pisati segment, ki se ukvarja z očetovo boleznijo. Hkrati sem se zaljubila. Vsi prizori v bolnišnici so bili navdihnjeni z mojimi izkušnjami tam.

iW: Je imel kaj skupnega s težavami pri financiranju?

Sulejman: Ne. 'Kronika izginotja' je bil moj prvi celovečerni film. Produciral sem ga, ko sem živel v New Yorku, torej ITVS me je obravnaval kot ameriškega filmarja. Vsi ti temelji so bili tisti, ki sem jih moral pristopiti sam. Ko nekomu pokažem svoje scenarije, je res težko, ker je v mojih filmih tako malo dialoga. Nisem hotel ustvarjati 'božanske intervencije', ampak sem jo koproduciral. Zaradi scene ninje smo potrebovali več denarja. Tako sem šel k različnim virom in tako tudi moj producent, paket smo dobili skupaj. Tokrat je bilo za menoj celotno produkcijsko podjetje.

Top Članki

Kategorija

Pregled

Lastnosti

Novice

Televizija

Orodje

Film

Festivali

Ocene

Nagrade

Box Office

Intervjuji

Klikni

Seznami

Video Igre

Podcast

Vsebina Blagovne Znamke

Nagrade Sezone V Središču Pozornosti

Filmski Tovornjak

Influencerji